Kampf gegen den deutschen Nationalismus

Kampf gegen den deutschen Nationalismus ist eine ideologische und politische Kampagne, die während der Jahre der Sowjetmacht im Rahmen der nationalen Politik der Kommunistischen Partei gegen Sowjetdeutsche, sowie gegen andere Völker der UdSSR, geführt wurde. Am aktivsten und aggressivsten war sie in der Mitte und zweiten Hälfte der 1930er Jahre. Die ideologische Grundlage des Kampfes gegen den deutschen Nationalismus war die Unterordnung der nationalen Politik der Bolschewiki unter Klasseninteressen. Nachdem sie am 3. (16.) November 1917 die „Erklärung der Rechte der Völker Russlands“ angenommen hatten, die das Recht der Völker auf Selbstbestimmung bis hin zur Abspaltung und der Schaffung unabhängiger Staaten proklamierte, verfolgten die Bolschewiki taktische Maßnahmen: die Unterstützung nichtrussischer Völker zu gewinnen und dadurch die Entwicklung des revolutionären Prozesses in Russland zu erleichtern. In Wirklichkeit betrachteten sie immer die nationale Idee, das Gefühl nationaler Identität und das Engagement für nationale Interessen als Haupthindernis für den sozialistischen und kommunistischen Universalismus und den proletarischen Internationalismus. Ideologische Leitlinien bestimmten auch die entsprechende politische Linie in der nationalen Frage.

Die Deutschen erhielten, wie viele andere nichtrussische Völker, eine Garantie ihrer territorialen Identität in Form der Autonomen Region (seit 1918), und dann der Republik (seit 1924) der Wolgadeutschen, und einer Reihe Nationaler Rayons. In den 1920er Jahren wurden Bildungs- und Kultureinrichtungen in der Muttersprache geschaffen, lokales Personal gefördert. In den 1930er Jahren erfolgte die Politik der Korenisazija, „Einwurzelung“. Im Zuge der allgemeinen Entwicklung des Landes wurde eine forcierte Modernisierung der Wirtschaft durchgeführt. Gleichzeitig wurde die deutsche Autonomie ihrer tatsächlichen politischen Souveränität beraubt; alle ihre proklamierten nationalstaatlichen Rechte waren in der Praxis reine Fiktion. Besonders deutlich wurde dies ab Mitte der 1930er Jahre, als eine allmähliche Abkehr vom Konzept der Weltrevolution, die Festlegung eines Kurses zum Aufbau und möglicherweise zur langfristigen Existenz des Sozialismus in einem einzigen Land zu erheblichen nationalen Veränderungen führte und insbesondere Sprachpolitik. Die russische Sprache wurde zunehmend als das einzige universelle Kommunikationsmittel angesehen. Die ohnehin langsame Einwurzelungskampagne wurde eingeschränkt. Die Kampagne gegen den deutschen Nationalismus rückte in den Vordergrund. Die Tatsache, dass sie mit der Kampagne gegen die Faschisten und ihre Komplizen zusammenfiel und zu einer tatsächlichen Fortsetzung dieser wurde, verlieh dieser Kampagne eine besondere Aktivität, Aggressivität und repressiven Charakter. Indem das Zentralkomitee der Allunionskommunistischen Partei der Bolschewiki in einer Resolution vom 5. November 1934 den Deutschen Untreue gegenüber der Sowjetregierung vorwarf, genehmigte es nicht nur Repressionen gegen den Empfang, die Verteilung und die Verwendung ausländischer Wohltätigkeitshilfe, sondern begann auch einen Angriff gegen nationale Identität der Sowjetdeutschen.

Im politischen Bereich drückte sich die Kampagne gegen den deutschen Nationalismus in der schrittweisen Einengung und vollständigen Beseitigung volksstaatlicher Aspekte der Autonomie aus (praktische Missachtung der Bestimmungen der Verfassungen der Autonomen Sozialistischen Sowjetrepublik der Wolgadeutschen von 1926 und 1937), die der Republik begrenzte Souveränität   gewährte, die Auflösung aller deutschen Nationalrayons bis zum Ende der 1930er Jahre, die Verdrängung der deutschen Sprache aus Staats- und Parteiorganen und Institutionen der Republik der Wolgadeutschen, deutscher Nationalrayons, Massenrepressionen gegen die deutsche Führung aufgrund ihrer Anschuldigungen im Zusammenhang mit dem deutschen Faschismus usw., ein deutlich zum Ausdruck gebrachtes Misstrauen gegenüber deutschen Parteifunktionären. Sie wurden aus Partei- und Staatsämtern, die echte Macht verliehen (wie erste und zweite Sekretäre des Regionalkomitees, Kantonkomitees, Bezirkskomitees der Allunionskommunistischen Partei der Bolschewiki, hohe Beamte des NKWD usw.) in die Positionen mit rein nomineller oder tertiärer Bedeutung (Leiter sowjetischer Gremien, dritte Sekretäre des Regionalkomitees, Kantonkomitees, Bezirkskomitees usw.) verdrängt.

Die Kampagne gegen den deutschen Nationalismus versetzte der Volkskultur der Russlanddeutschen den schwersten Schlag. Auf der Grundlage der Resolution des Zentralkomitees der Allunionskommunistischen Partei der Bolschewiki vom 5. November 1934 wurden die entsprechenden Resolutionen von Zentralkomitees der Unionsrepubliken, Regionalkomitees und Bezirkskomitees angenommen, auf deren Territorium sich Orte mit kompaktem Wohnsitz der Deutschen befanden. Unter anderem verabschiedete das Regionalkomitee der Allunionskommunistischen Partei (Bolschewiki) der Republik der Wolgadeutschen die Resolutionen „Über die Etablierung internationaler Bildung in Schulen“, „Über die Manifestation des Kulakennationalismus im Kulturaufbau und über die ideologische Front der Autonomen Sozialistischen Sowjetrepublik der Wolgadeutschen.“ Alle diese Dokumente deuteten darauf hin, dass die Errichtung einer faschistischen Diktatur in Deutschland zu einer scharfen Aktivierung deutscher „konterrevolutionärer bürgerlich-nationalistischer Elemente“ geführt habe. Es sei angeblich festgestellt worden, dass sich Faschisten in Schulen, Fachschulen, Universitäten und Kultureinrichtungen in einer „Nationaltracht“ verkleiden würden, was sich in der „Kontamination des Nationalismus“ in Schulbüchern, der Verbreitung „ideologisch inkonsistenter“ nationaler Lieder, die „Entmannung des Internationalismus“ aus akademischen Disziplinen, literarischen Werken und Aufführungen usw. manifestiert sei, indem er ein nationaler Hass unter jungen Menschen vebreite und „priesterliche Elemente“ aktiviere. Von den Kommunisten wurde verlangt, „besonders wachsam zu sein und den lokalen konterrevolutionären deutschen Nationalismus gnadenlos zu besiegen“.

Mit der Veröffentlichung dieser Resolutionen begann man offen gegen die Sowjetdeutschen eine Politik des Verbots und der Verfolgung vieler nationaler Traditionen, Bräuche und kultureller Muster zu verfolgen. Berühmte Persönlichkeiten aus Wissenschaft, Bildung und Kultur wurden verhaftet und unterdrückt, ihre Werke wurden verboten und beschlagnahmt. Besonders betroffen waren die Lehrer, die den Großteil der deutschen Intelligenz ausmachten. Das Paradoxe bestand darin, dass das bolschewistische Regime einerseits die „Kulturrevolution“ einführte und bestimmte Möglichkeiten für die kulturelle Entwicklung der Deutschen schuf, andererseits aber die Volkskultur beschnitt, ihre ganze Vielfalt zerstörte, sie verarmte, primitivierte und den egoistischen Parteiinteressen anpasste.

Von Ende August 1941 bis einschließlich 1955 waren den Sowjetdeutschen als „schuldigem“ und unterdrücktem Volk im Allgemeinen jegliche Bedingungen nicht nur für die Entwicklung, sondern auch für die Bewahrung ihrer nationalen Identität und Kultur vorenthalten. Unter den Bedingungen der Sonderregelung, der „Arbeitsarmee“, könnte jede Manifestation ihrer nationalen Besonderheiten durch die Deutschen als antisowjetische Aktion mit allen sich daraus ergebenden Konsequenzen angesehen werden. Mit dem Aufkommen von Nikita Chruschtschows „Tauwetter“ erhielten die Sowjetdeutschen nur sehr begrenzte Möglichkeiten, ihre ethnische Identität und Kultur wiederzubeleben. Das „Gespenst des deutschen Nationalismus“ verfolgte jedoch ständig die Fantasie der sowjetischen Führung. Daher die strenge Dosierung und Zensur aller Maßnahmen zur nationalen Entwicklung der deutschen Volksgruppe. So konnte unter anderem bis Ende der 1980er Jahre Chefredakteur der Zentralzeitung der Sowjetdeutschen „Neues Leben“ nur russischer Nationalität sein. Eine ähnliche Situation ereignete sich in anderen Zeitungen, Rundfunkanstalten, Kulturzentren der Sowjetdeutschen usw.

Der Kampf gegen den deutschen Nationalismus war einer der Faktoren für die Massenassimilation der Mehrheit der Sowjetdeutschen in die russischsprachige Umgebung, ihren Verlust ihrer ethnischen Identität und das Vergessen von Sprache und Kultur.